martes, 24 de febrero de 2009
DESCRIPCION,ANALISIS,SINTESIS E INFERENCIA
sábado, 21 de febrero de 2009
RECORRIDO POR EL METRO DE MEDELLIN
Siendo las seis de la tarde salimos todo el grupo de compañeros de clase en un recorrido por el metro, específicamente tomamos la ruta del metrocable que nos conduce a pajarito, un sector de Robledo. El objetivo del recorrido era tomar una serie de fotografías que nos permitiera luego articular una hiostoria con estas imágenes. Veamos lo que resultó:(haz clic acá.)
domingo, 8 de febrero de 2009
MIMESIS, IMITACIÓN Y REPRESENTACIÓN
La palabra imitación tiene su origen en el concepto latino imitatĭo y se refiere a la acción y efecto de imitar (ejecutar algo a ejemplo o semejanza de otra cosa). En este sentido, una imitación es un objeto que imita o copia a otro, normalmente más valioso.
Dicho de una cosa, la imitación hace referencia a parecerse o asemejarse a otra (por ejemplo: “Esas zapatillas son una imitación del último modelo de Nike”). La imitación también es hacer o esforzarse por hacer algo lo mismo que otro o según el estilo de otro (“Mi tío realiza una gran imitación de Charles Chaplin”).
La noción está vinculada a la mimesis, la imitación de la naturaleza en el arte clásico. La mimesis no es sinónimo de representación, ya que se rebela a ser comparada con el referente, convirtiéndose en algo equivalente al original. De todas formas, el ejercicio mimético obliga el uso de rasgos representativos.
Para Aristóteles, todas las artes son imitación (de esta forma, la poética es la imitación de hechos reales). El razonamiento aristotélico implica que la base del aprendizaje es la mimesis o imitación, que es connatural al hombre.
Platón, por su parte, afirma que la mimesis es sólo la apariencia de las imágenes exteriores de las cosas, que constituyen el mundo opuesto al de las ideas. La imitación de la realidad, por lo tanto, es apenas una copia de la copia del mundo de las ideas. Por eso Platón renuncia a la imitación (mimesis) del mundo para adoptar el relato (lexis), en tanto este es la narración de la historia (diégesis), sin la presentación de los personajes, a través de un modelo de imitación de un acontecimiento mediante las palabras.
En esta sesión el profesor propuso una serie de ejercicios de imitación en los que todos realizamos propuestas de trabajo en equipo, conjugando elementos de imitación y de creatividad, y fué asi como se desarrolló una primera actividad en la que se formaron dos grupos , uno de cuatro y otro de cinco ya que faltaron tres compañeros a la clase, de cada grupo se elegía un compañero que con base a ciertos códigos que ya había acordado cada grupo hacia la representación de una película de cine o televisión, una obra de teatro o un programa de televisión para que el equipo contrario adivinara el título en un tiempo determinado. este ejercicio fué bueno porque pudimos medir de manera individual nuestra capacidad para improvizar bajo la presión del tiempo.
En la segunda actividad pudimos darnos cuenta tambien de nuestra capacidad para improvizar un trabajo de imitación y representación en equipo, tambien bajo la presión del tiempo para lograr que el otro equipo encontrara el titulo de lo que estaba representando el otro grupo en conjunto.
Finalmente, se hizo la dramatización del guión que cada grupo había escrito en la clase anterior teniendo en cuenta las comparaciones, dichos y refranes populares de nuestra cultura. En esta actividad , más que hablar de representación o imitación de estados de ánimo o de emociones, hay que hablar de expresión o tyransmisión de ideas, imágenes , vencias, estados de ánimo y creencias crencias entre otras.
domingo, 25 de enero de 2009
LA IMAGEN Y LA METÁFORA
La construcción de lo real termina siempre desplazado en el lenguaje es decir que los pensamientos vienen construidos en la experiencia y nosotros los subimos al lenguaje. De la misma forma nos incorporamos al lenguaje en las experiencias que referencian las palabras, así por ejemplo la palabra ojalá hace referencia a la voluntad de Alá para los musulmanes y se incorporó a nuestro lenguaje en el mismo contexto para referenciar la expresión :"Si Dios quiere", lo que indica que el lenguaje está más sujeto a nuestras formas de sentir que a lo que queremos representar.
Alrededor de la conceptualización anterior, el profesor propone tratar de recoger mínimo cinco refranes, cinco comparaciones y cinco adivinanzas de los cuales recopilé los siguientes:
REFRANES
- A caballo regalado no se le mira el diente
- Más vale tarde que nunca
- Camarón que se duerme se lo lleva la corriente
- Lo que por agua viene por agua se va
- Ladrón que roba ladrón tiene cien años de perdón
- Más acumulado que un baloto
- Más aburrido que un mico en un bonsai
- Más dañado que agua de florero
- Más caliente que un negro en un baile
- Más lento que una tortuga
- Más adornado que un arbol de navidad
- Corre más que una mala noticia
- Más tapado que un coco
- Más terco que una mula
- Más facil brincarla que darle la vuelta
Todos pasan por mí, yo nunca paso por nadie.
Todos preguntan por mí, yo nunca pregunto por nadie.- Que es lo que es algo y a la vez nada.
- Soy redondo como el queso, y en las mujeres penetro hasta el hueso
- A cuestas llevo micasa, camino sin tener patas,y por donde mi cuerpo pasa, queda un hilillo de plata
- lana baja, lana sube.
y miren lo que pasó:
HIJO: Papá , mamá les comunico que en ocho días me casaré
HIJO: si la conoces madre, es Jacinta
MADRE: Jacinta ? la niña del servicio?
PADRE: Diras la gorda del servicio, no ves que es más fácil brincarla que darle la vuelta?, no vez que tiene más grasa acumulada que un baloto?
MADRE: No le pidas respeto hijo a tu padre cuando tu mismo no te respetas ni te quieres al querer casarte con esa mujer que es más tapada que un coco
PADRE: Que va a saber este de quererse a si mismo , cuando hasta será capás de mandar a enmarcar el tatuaje que se mandó a hacer para demostrar qiue si se quiere mucho.
MADRE: Que te vas a casar con esa mujer, que es más vieja que la panela, es tan vieja que creo que ya cerró ciclo
PADRE: No amor te equivocas, ella no ha cerrado ciclo, apenas lo dejó ajustado para que nuestro hijo pudiera penetrar en él
MADRE: Hay mijo, es que definitivamente el que menos corre vuela, como es que esa mujer que parecia que no quebraba un plato fue capas de seducir a nuestro hijo
PADRE: Si mija, tu lo dices bien, esa mujer atrapó a nuestro hijo para robarle lo que ella no posee, la juventud, y así sentirse ella joven.
MADRE:Si mijo definitivamente el amor es ciego, este muchacho nos dejó más aburridos que un mico en un bonsay.
PADRE: Tocará resignarnos mija, y no habrá nada que lo convenza de no casarse porque ese si es más terco que una mula, pero tranquila que lo que por agua viene por agua se va y un día muy cercano aparecerá otra mujer que lo seduzca así de fácil como lo hizo esa gorda, un descuidito de ella y verá que camaron que se duerme se lo lleva la corriente.
martes, 13 de enero de 2009
LA MAGIA DE LA PALABRA
ENERO 13 DE2009
Basado en la historia de cronopios y de famas del escritor Julio cortazar, el profesor plantea una serie de ejercicios para activar la imaginación.
inicialmente plantea nombrar un lugar con el sufijo terra para atraerlo, y entre más complicado mas mágico e imaginativo será.
De esta manera llega a mi imaginación un territorio indígena denominado"CHUPAMESTEPENCOTERRA" que fue descubierto antes de encontrar la ciudad de Machu Picchu y está ubicado en el cañón de Urubamba en el PERÚ. Nótese la curva que describe el rio en torno a las montañas Machupicchu y Juayna picchu. La intención del gobierno Peruano en coordinación con las comunidades indígenas actuales, es volver a poblar el territorio inca de Chupamestepencoterra con descendientes Incas para lo cual publicó por varios medios un comunicado donde convoca a todas aquellas personas que puedan demostrar de alguna manera la descendencia de dicha cultura. En este proceso se han hecho "presentes" hasta la fecha, 350 personas, los cuales ya cuentan con una identificación personal en la que "hacen presencia de su realidad" a traves de su fotografia y la del gran coyuna o gran cacique quien será la máxima autoridad en dicho territorio, por lo tanto debe aparecer su firma en la parte posterior del documento, ademas de estar representados por una hoja de coca como fondo en las fotografias del documento en señal de la gran actividad económica que se desprende de este cultivo en dicho territorio. A continuación podran observar el documento que identificará a uno de los futuros habitantes de la ciudad de CHUPAMESTEPENCOTERRA
domingo, 11 de enero de 2009
LÍMITE ENTRE LA VIGILIA Y EL SUEÑO
entre la vigilia y el sueño hay un estado límite en el que se activa la imaginación, siendo ésta, la que en el fondo produce la realidad.
con relación a la afirmación anterior el profesor propuso una serie de ejercicios que tienen que ver con la imaginación desde :
- La individualidad
- Una situación colectiva
- Una situación interdisciplinar
- El relato con palabras inventadas
- Desde una experiencia individual
2. Desde el relato con palabras inventadas
EL ISOPENTA
Con relación a lo anterior te invito a que hagas clip en el enlace de "Las babas del diablo" un cuento del escritor Julio cortazar con un despliegue de imaginación. también encontraras novelas, relatos y poesias de una gran variedad de escritores que serán de tu agrado.